Acerca del empirismo, el subjetivismo y sus consecuencias en la concepción del ciclo económico y algunos conceptos fundamentales en la Teoría General de Keynes.
Autores: Alexander Kodric y Bruno Carballa Smichowski
Octubre 2012
Este trabajo intentará explicitar las consecuencias de la postura
filosófica adoptada por Keynes en la Teoría General del empleo el interés y el dinero.
Argumentaremos que el pensamiento keynesiano es heredero de una tradición empirista reflejada en algunos escritos de Hume y Marshall. A nuestro entender allí se encuentra un apego incondicional al fenómeno como punto de partida y llegada. El resultado no puede ser otro que la alienación de la conciencia y la descripción como único y último fundamento del conocimiento científico.
No
obstante, al ser imposible eliminar a la conciencia como polo esencial del
fenómeno, aquella negación reaparece de forma invertida en el contenido bajo la
adopción de una postura esencialmente subjetivista (incapaz de formular leyes
de movimiento como parte del camino que recorre la conciencia hacia el
concepto).
Más
precisamente, en la explicación de Keynes acerca del ciclo económico, ante la
evidente negación de las leyes rectoras brindadas por la escuela marginalista y
el apego al fenómeno, se encuentra un repliegue en la figura subjetivista de la
incertidumbre y no coordinación de expectativas como fundamento último de la
crisis. Por las mismas razones, argumentamos que Keynes entra en
contradicciones insalvables al intentar dar cuenta de conceptos fundamentales
como el de capital o el de dinero.
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